HOT ! 蒔絵 印籠 人物彫刻根付付 蒔絵 印籠 人物彫刻根付付 - メルカリ

蒔絵 印籠 人物彫刻根付付 - メルカリ。蒔絵 印籠 人物彫刻根付付 - メルカリ。蒔絵 印籠 人物彫刻根付付 - メルカリ。日本の和装文化を象徴する蒔絵印籠に、人物を立体的に彫り上げた根付が組み合わされ、長年の時を経たことで、金蒔絵と漆が自然に馴染み、現代品にはない奥行きと枯れ味を生み出しています。■ 状態・経年によるスレ、漆の剥がれ、金蒔絵の薄れあり・紐に使用感あり※時代物としては概ね良好なコンディションです※状態は写真を最優先でご判断くださいこの絵柄の中心テーマ「理想郷・安寧・悠々自適な人生」＋「旅・往来・商い・出世運」この2つが重なっています。■ モチーフ別の意味解説① 楼閣・家屋（建物）＝ 安定・基盤・家系の繁栄高床・楼閣風の建物屋根が強調されているこれは 「腰を据えた生活」「身分・家業の安定」を象徴します。印籠は“身分ある町人・武士”が持つ物なので、自分の立場を誇示しつつ、安定を願う図柄です。② 水辺・波文＝ 人生の流れ・時の移ろい緩やかな波荒れていない水面 「順調な人生」「波乱のない日々」を意味します。荒波ではなく、制御された波なのが重要です。③ 舟（小舟）＝ 人生・商い・旅・移動これは非常に重要なモチーフです。舟は 「自分自身」 「人生を運ぶ器」特に江戸期では商人、藩の御用、行商・旅と強く結びつきます。「良い流れに乗って、無事に目的地へ着く」という縁起。④ 人物（舟に乗る人）＝ 主体的に人生を操る者。舟があっても、人がいなければ意味がありません。これは 「流される人生ではなく、舵を取る人生」を示しています。⑤ 全体構図（山・木・建物・水・舟）これは中国由来の思想ですが、日本ではこう解釈されます。「理想的な暮らしの縮図（桃源郷的世界）」山 → 守られた世界水 → 流れ建物 → 定住舟 → 往来理想郷に自由に出入りできる人の世界■ なぜ印籠にこの絵柄か？印籠は財布、身分証、お守りの役割を持ちます。この図柄は✔ 成功している✔ 安定している✔ なおかつ自由という**「理想の人物像」**を象徴します。■ 骨董的な位置づけこのタイプの蒔絵は江戸後期〜明治初期に多い町人・裕福層向け「最高級」ではないが意味が分かる人が選ぶ“通好み”だから今でも国内外コレクターに刺さるんです。■ ご注意本品は新品ではなく時代物・古美術品です。その特性をご理解いただける方のみご購入をお願いいたします。。江戸後期 松林蒔絵印籠 内梨地 象牙時代獅子根付 珊瑚緒締め | 古美術。。1716 源右衛門窯　青彩菊絵　茶器セット　急須1客　湯呑5客　未使用。松古窯　竹絵水指。コスタボダ KOSTA BODA Bertil Vallien サイン入り限定版。【平安竹泉】作 菊花仙俵着彩八十翁福禄寿 陶像 七福神 縁起物 昭和レトロ 置物。希少品！OLD 70s〜80s カチナドール　ヴィンテージネイティブアメリカン。五代 三浦竹泉 色絵山水図 四方 水指 共箱 茶道具。B柴岡信義 備前市無形文化財 備前焼 窯変 共箱 共布 栞 面取 宝瓶 茶器。1759 清課堂　錫製　茶入。茶道具　八橋蒔絵　黒内朱中棗。古美術 銘有 銅製 香炉 麒麟 鳳凰 骨董 アンティーク。加藤唐九郎　古志戸窯　織部茶碗／共箱・共布／塗二重箱／銘「集友」／清水公照極め箱。南部鉄瓶 骨董品 アンティーク。【銘々皿】大社窯 出雲焼 五客 山田宗有　(宗徧所持)。美品　日本の名窯　日展陶芸作家　花瓶　均窯　中島均作　辰砂釉　陶器　花器　花入。信楽焼 保庭楽入 手捻菱水指 大徳寺 藤井誡堂師書付 茶道具 共箱 栞 102。コマカの金消粉、0.3g x3と0.1g x1 計1gセット